كفات از نظر اخبار : على بن ابراهيم قمى از امير المومنين عليه السّلام ، و ابن بابويه از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده‌اند : كه چون بگورستان نگريست فرمود : اينها كفات مردگان است ، و هنگامى هم كه بخانه‌ها نظر افكند فرمود : اينها كفات زندگان ، و آيهء : أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً را تلاوت فرمودند . و در المنثور از ابن عباس كفات را بمعنى « كنّ » يعنى نگهبان آورده « 1 » و از مجاهد به اين معنى كه : تكفتهم امواتا و تكفت أذاهم أحياءا - يعنى مردگان شانرا حفظ مىكند ، و از آزار زندگان جلوگيرى مىنمايد . نگارنده : اين دو معنى : حفظ و دفع اذيت ، در پرواز سريع زمين با داشتن نيروى جاذبه با بيانى كه گذشت به خوبى نمودار است . و همچنين دو حديث گذشته از حضرت امير المومنين و امام صادق ( ع ) كه كفاترا بمعنى نگهبان تعبير فرموده‌اند ، با پرواز و نيروى جاذبه منافاتى ندارد . و اين اخبار بهيچوجه حركت و قوّه جاذبهء زمين را انكار نكرده ، و از طرفى هم معنى كفات را منحصر بحفظ احياء و اموات ننموده‌اند ، بلكه اين موارد از نمونه هاى روشن نگهبانى زمين نسبت بسرنشينان مىباشد ، و در هر صورت در احاديث گذشته جبران اين معنى به خوبى نمودار و هرگز جاى انكار نيست ، و اگر هم بر خلاف آيهء « كفات » و ساير آيات حركات زمين رواياتى باشد ، يا بايد توجيه شوند و يا مردود گردند . . . . از آنچه گذشت دورنمائى اندك از الطاف بيكران إلهى از دوربين كلمهء كفات بدست آمد ، و از اين رهگذر بقسمتى از مواهب و الطاف گرانبهاى إلهى

--> ( 1 ) - جلد 6 ص 304 .